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浯溪摩崖石刻導游詞_浯溪摩崖石刻旅游景點導游詞
來源:張家界旅行社 | 作者:www.loypv.icu | 編輯:冰球突破游戏技巧破解 www.loypv.icu | 訪問次數:
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    各位朋友: 
  大家好!歡迎光臨浯溪摩崖石刻景區。今天大家要參觀的浯溪風景名勝區位干祁陽湘江大橋南端,面積只有16公頃,卻保留了自唐以來歷代名人詩詞書畫摩崖石刻505方,既是書法石刻寶庫,又是文學藝術殿堂,融自然景觀和人文景觀為一體,為絕佳的旅游勝地,1988年被列為全國重點文物?;さノ?,是省級風景名勝區和愛國主義教育基地。 
寶篆文光 
  浯溪的歷史跟碑林密不可分。現在所見到的這塊大的篆刻石碑是清代湖南巡撫吳大徵所撰寫的《臺銘》,可作為碑林的前言。他在此銘中介紹了浯溪山水的特點、歷史沿革及重要歷史價值。銘文最后寫道:“園林之美,家富所私;山川之勝,天下公之。公者千古,私者一時?!閉飩崧圩韉枚嗝春冒?,到如今都不能不說它有非常深刻的借鑒意義。這在當時對作為封建社會的封疆大吏的作者來說,有這般思想境界實屬難得,后面接著說:“大賢已往,民有去思。思其居處,思其文辭。次山私之,誰曰不宜?”次山是唐代詩人元結(字次山),他把這里當私有,誰說不適宜?而作者前面又說“公者千古,私者一時”,這不是自相矛盾嗎?不是的,這句話含義非常深刻,得從浯溪的歷史淵源說起。 
  浯溪,原本無名小溪,唐代宗廣德元年(公元763年),元結出任道州刺史,舟過祁陽,見這里怪石林立,懸崖峭壁,景色異常優美,就愛上了這個地方,后又棄官不做,來這里隱居,并自創“浯、痦、峿”三字,命溪曰“浯溪”,山曰“臺”,建亭曰“痦亭”,合稱“三吾”。祁陽縣城原名“三吾鎮”也得名于此。我們知道“吾”在古代是代名詞,“吾者我也”,表面看來,元結這人太自私了,把這里的溪、亭、臺都說成是他私有的,其實不然。一是因為他!‘為自愛之故,命曰浯溪”,只是為了表示他對這里的至愛和情有獨鐘;二是古人說得好:“人皆得而吾之”,即人人都可說吾,誰說吾就代表誰,當年元結說“吾”是他的,今天我們說“吾”不就是我們的嗎?況且浯溪這里是因為元結請大書法家、顏體字的創始人顏真卿把他所作的《大唐中興頌》大字正書,刻在浯溪的崖壁后,歷代名人才慕名紛至沓來,留題刻石,才慢慢形成了現在的浯溪碑林??傷嫡蛭蹦輟霸岬乃街?,才留下了今天這個“天下公之”的“山川之勝”。現在就請大家按照“三吾”的順序先去看看浯溪,縱情游覽這里獨特的風光,細心領略前賢的詩情畫意吧! 
  浯溪漱玉 
  這條小溪就是浯溪,可別小看了它,當年元結正是因為愛其“凝流綠可染,積翠浮堪擷”才來這里隱居。后人有詩云:“一灣流水玉飛聲”,好一個“玉飛聲”!大家看,這曲折蜿蜒的溪水,清澈見底,淙淙不絕,穿過石澗,浪花飛濺,陽光—照,粼光萬點,加上兩岸爭艷的鮮花,染紅了溪水,落花無情,流水有意,香入心脾。這溪光、溪色、溪聲多么令人陶醉啊,難怪元結當年叫它“浯溪”,這一勝景就叫“浯溪漱玉”??純疵鞔蕎繆廾冷聰氖洹八嗌鉸?,渠通滄海家,龍宮開玉閘,泄出碎瓊琚”,也就不為怪了。當代無產階級革命家陶鑄同志也說:“聞道浯溪水亦香?!?nbsp;
香橋渡香 
  流水待渡必有橋,只是浯溪上的橋比別地的橋更古樸、更典雅。溪上的古石橋叫“渡香橋”,這是因為古人說“兩崖細蕊濃花,游人裙履俱染余香矣!”因游人從橋上走過,帶來了兩岸花香故而得名。宋代詩人臧辛伯的詩:“卻想老仙明月夜,渡香橋上聽溪聲?!背浞直澩锪碩栽岬幕襯鈧?,同時也說明渡香橋宋代以前就已存在。 
  溪口垂釣 
溪口有一方巨石曰釣魚石,當年,元結經常在此垂釣,這有他本人的《欸乃曲》為證:“零陵郡北湘水東,浯溪形勝滿湘中。溪口石巔堪自逸,誰人相伴作漁翁”。 
雙龍戲珠 
  在浯溪與湘江匯合處有塊直徑3米多的圓形巨石叫龍珠石。每當洪汛季節,溪水沖人江中,碰著圓石,很自然地分成兩股水,圍繞著石頭猛烈旋轉,看起來好像石頭在滾,兩股水就像兩條龍一樣圍繞圓石頭轉,故名雙龍戲珠,確是很難得一見的奇觀。 
  痦亭六厭 
  溪口石峰上的亭子叫痦亭,就是“三吾”當中的“亭”了。這一勝景叫“痦亭六厭”,緣于元結《痦亭銘》中“目所厭者遠山清川,耳所厭者水聲松吹,霜朝厭者寒日,方暑厭者清風”。他把一年四季在亭上耳、目不同的感受全寫出來了。這“遠山、清川、水聲、松吹、寒日、清風”不正是“六厭”嗎?實則“厭,不厭也,厭,猶愛也?!奔礎傲鋇囊饉?。他還說“瀛洲言無,由此可信”。真把這里說得比海上的仙山瓊閣還要美了。浯溪盡管不如黃山那么俊美,也不如桂林山水那么富麗,但它小巧玲瓏,宛若天成,是那么寧靜、秀美。 
  鐘鼎古篆 
  痦亭下面這兩塊中間斷開的篆刻石碑是浯溪最古老的兩塊碑。公元767年元結請當時的兩位著名書法家季康、袁滋分別用“玉箸”、“鐘鼎”兩種古篆體書寫的《浯溪銘》、《痦亭銘》。鐘鼎文又叫金文,是我國的古老文字,袁滋不僅是著名書法家,而且還是當朝宰相,這塊碑的歷史地位便非同一般。宋代黃庭堅曾評價說:“滋,唐相也,他處未嘗見碑文,此獨有之,可貴也?!畢衷謖飭嬌槭急渙形乙患妒?,視為國寶,它的整體形象像只大石龜,令人不得不為元結的巧妙安排拍案叫絕了,它的寓意正是希望碑刻能同石龜一樣“龜壽延年”,萬古長存。 
  摩崖三絕 
  齬臺崖壁上這塊9平方多米的巨大石碑就是我們浯溪最著名的“文、字、石”皆奇的“摩崖三絕”碑,即元結撰文、顏真卿大字正書的《大唐中興頌》碑,共21行332字,字大直徑15厘米,直行,自左至右書寫。因文絕、字絕、石絕,世稱“摩崖三絕”。如果從年代之古、碑面之大、字數之多、文章之奇、書藝之妙及現狀保存之完好等方面綜合比較的話,堪稱我國現存“三絕碑”之冠。 
  說它“文絕”,元結是以“安史之亂”這段歷史作為借鑒,明頌肅宗中興,實譏玄宗中衰,即“以史為鑒,明頌實譏”,歷代都可借鑒。 
  “字絕”是說它乃顏體真跡,又是顏真卿63歲高齡時所作,稱得上是顏體老年成熟期的作品,也是他生平之得意佳作。因此,這流動而又剛健的運筆,秀麗而又圓潤的點畫,落落大方而又平整堅實的結構,形成了一種質樸雄強的氣勢,有如一曲剛勁有力的正氣之歌,顯示出作者“立朝正色,剛而有禮”的風度,真使人“百看不厭,回味無窮而又感慨萬千?!蹦壓智宕豆酃縭瞧蘭邸奧徹拍說諞?,評者自審非謬欺?!比氈疽晃慌笥巖怖蔥潘擔骸頒聰緹笆親詈玫?,特別是看了顏真卿的碑,就是到了死,也不會忘記?!?nbsp;
  說“石絕”,可用元結在頌文末尾幾句話來概括:“湘江東西,中直浯溪,石崖天齊??贍タ娠?,刊此頌焉,何千萬年!”的確,浯溪的石崖成層成塊,又高又大,磨平刻碑是再好不過的了。 
  這塊碑的歷史地位可用碑前原有的一副古楹聯來概括:“地辟天開,其文獨立;山高水大,此石不磨?!比绱巳?,自唐以后,歷代名人無不為之傾倒,至今留下了宋代黃庭堅、清代何紹基的真跡墨寶,另有米芾、秦少游、李清照、楊萬里、范成大、解縉、董其昌、袁枚等歷代名人的題刻,更有意思的是元結還在這里留下了一面神奇的石鏡。 
  鏡石含暉 
  唐太宗有句名言:“以銅作鏡,可以正衣冠;以人作鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興替?!閉飪槭滴諍詼饣?,抹上水后能照人影。相傳當年它還能照出宮內“孽臣奸驕,為昏為妖”的丑態?;實鄣彌?,把石鏡要到了皇宮,卻也奇怪,“抬進皇宮,頓失其景,返還浯溪,光彩如 
故!”這原因是浯溪石鏡一定要抹浯溪水,方顯其景;另外元結當年安放石鏡的本意即要它作一面“史鏡”,與旁邊的《大庸中興頌》相互借鑒、對照,給后人特別是歷代的統治者以啟示。明代大才子解縉一句詩就道破石鏡的深刻含義:“照見千秋事去來”。后人又說石鏡不但能照人面,還能照人心,原來古人來此讀“中興碑”后,就面對石鏡,理衣冠,清容貌,查肝膽,作自我反省,歷代文人騷客都如此。清代大才子袁枚兩次來浯溪留下了《鏡石》詩:“五十年前臨汝郎,白頭再照心悲傷。恰有一句向鏡訴,照儂肝膽還如故”就足以為證。因為石鏡這么神奇,古代老百姓又稱之為“照妖鏡”,有了“照妖鏡,還要有“鎮妖符”,大家抬頭一看便知。 
    央符鎮妖 
    鏡石頂高崖上,這個直徑達2.7米的符號讀“guai”,本是《周易》中第四十三卦的卦符,因其可以正壓邪,故名鎮妖符,又名“柳押符”。相傳宋熙寧七年,尚書都官員外郎武陵柳應辰在此泊舟過夜,遇妖怪作孽,他道法高超,急以朱筆在妖怪手掌上一筆畫成此符,頓時雷鳴閃電,風雨大作,妖怪不見了。天亮后,只見“央”顯現在浯溪的石崖上,至今筆畫中間還可見暗紅色,人們說是當年妖怪的血跡,而實際上是礦物質氧化后的暗紅色,古代人不懂這些,就編了個神奇的故事。這里從此妖魔絕跡,游人覽勝平安無事?!把搿狽統閃似槳卜?。 
    呂仙壽屏 
  “鎮妖符”旁東崖上這個高1.5米,寬0.7米的奇特的字到底是什么字呢?相傳為八仙之呂洞賓所書寫的“壽屏”,故叫“呂仙壽屏”。它奇特的地方還因為它包含了“日月星”、“天地人”、“金木水火土”、“永世公侯”、“福祿壽”十八個字及太極八卦圖形等,字形奇特,寓意深刻,也非常吉祥,可說是浯溪送給各位最美好的祝福,游人到此無不攝影留念。 
  石韻金音 
  這塊長1.5米,寬0.7米,厚0.3米的船形巨石,只要用鵝卵石輕輕地敲,任何部位都能發出金屬般悅耳的不同響聲,故名“石韻金音”。相傳當年元結常在此自吟《清廉美曲》而引來百鳥和鳴,松濤和韻,浪聲拍板,連韓湘子也來為他吹笛伴奏,這是因為元結的歌詞太美了。其大意是元結針對一位所謂“識時務”的人勸他做人做官的“曲圓奸媚”的道理時,提出了自己為人處世“忠直方正”的思想。這種思想也是浯溪人文精神的精華。 
  窳尊夜月 
  峿臺是浯溪的最高點,雖只有104.5米高,但“山不在高,有仙則名”。當年元結在這里“登臨長望,無遠不盡,誰厭朝市,羈牽局促。借君此臺,壹縱心目”。的確,在這里登高遠眺,晴天可觀日出,晴夜可賞皓月,舉杯可以對飲,臨風更可放歌,確實是暢舒胸臆的好地方。這里還流傳著一個美麗的傳說,稱為“窳尊夜月”。相傳當年元結鑿出的這窳尊裝酒,每逢月夜即邀顏真卿等好友圍坐窳尊暢飲、賦詩、賞月.可惜酒不夠喝,每次都不歡而散。后來浯溪山神得知,引湘江水人窳尊化為瓊漿。從此,窳尊“無底不愁空”,元結與友人可夜夜暢飲盡歡了。后為祁山酒妖知道了便前來盜寶,呂洞賓舉劍劈妖。如今峿臺上還留下當年妖怪的腳印、手印、臂部印、睪丸印及呂仙?;暮奐?,都非常清晰逼真。千百年來,能留下如此美麗動人的傳說,主要是因為元結“忠直方正”,為人民做了很多好事,人民永遠不會忘記他。
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